تحقیق درباره جامعه، جرم، مجازات و هدف و نوع و خصائص کیفرها
دانلود فایل جامعه جرم مجازات و هدف نوع و خصائص كیفرها در 30 صفح در قالب Word قابل ویرایش
تحقیق درباره جامعه، جرم، مجازات و هدف و نوع و خصائص کیفرها
| دسته بندی | حقوق |
| فرمت فایل | doc |
| حجم فایل | 24 کیلو بایت |
| تعداد صفحات | 30 |
دریافت فایل
توضیحات :
دانلود فایل جامعه جرم مجازات و هدف نوع و خصائص كیفرها در 30 صفح در قالب Word قابل ویرایش.
بخشی از متن :
اگر بپذیریم كه در یك گروه انسانی همیشه مردمانی هستند كه تحت تاثیر عوامل مختلف و بدلایل گوناگون گرایشهای بطرف اعمال ضد اجتماعی پیدا می كنند كاملا ساده است اثبات كنیم كه این اعمال مخصوص همیشه دارای یك اصل و ریشه نمی باشند تا بعنوان جرم معرفی شوند و دلیل آن باشند كه كیفرهایی برای آنها در نظر گرفته شود زیرا آنچه كه روزی نام جرم بخود می گیرد ممكنست روز دیگر امری عادی بی اثر و یا حتی خوب شناخته شود چون جرم در طی قرون و اعصار باشكال مختلف در می آید و در اثر تحول اجتماعات و پیشرفتی كه نصیب آنها می شود در هر زمان و مكانی بصورتی جلوه گر می گردد.
نكته مسلم آن است كه هیچگاه میسر نیست كه جرم طوری معنی و تفسیر شود كه در همه جا صادق باشد و در كلیه ادوار ارزش خود را حفظ نماید این موضوع نه تنها برای عصر حاضر كه بر تعداد جرائم افزوده شده و صور مختلف دیگری بر آنچه كه موجود بوده اضافه گشته است صادق می باشد بلكه برای ازمنه قدیم هم كه محدودیت وجود داشته و همه گونه جرم به صورت امروز یافت نمی شده است معنی كردن جرم كار آسانی نیست بنابراین تنها می توان بیك نوع طبقه بندی كه سه دوره را از یكدیگر مشخص می سازد دست زد تا بتوان تحولی را كه جرم یافته است شناخت در غیر این صورت برای وقوف از جزئیات لازم است كه هر اجتماعی در زمان خود مجزا از سایر اجتماعات مورد مطالعه دقیق قرار گیرد.
این طبقه بندی جرم در سه عصر مختلف عبارت است ا :
1 _ جرم در مواجع اولیه
2 _ جرم در مواجع پیشرفته
3 _ جرم در زمان حال
الف : تحول جرم
1 _ جرم در جوامع اولیه
جرم در نزد انسانهای اولیه به مفهوم خیلی وسیع عبارت از عملی بوده كه آشوبی در نظم اجتماعی ناشی از سنن ایجاد می كرده است ابتدا باید دانست كه تشكیلات طوایف اولیه از نظم و ترتیب مخصوصی برخورداری داشت و فعالیت اعضای ایالات و قابل كاملا محدود بدستورات و احكام بسیار جدی بوده كه تخلف از آنها اجتماع را كاملا در خطر می انداخته است بهمین جهت بسیار بزرگ و شدید تجاوز به (منهیات) و خصوصاً ( منهیات جنسی) بالاخص (زنا با محارم) بوده است این تجاوز كه بر حسب این انسانها باعث می شد كه نظم اجتماعی درهم ریخته شود وصیانش در معرض خطر انهدام قرار گیرد بطور جدی و شدید سركوب می شد.
جادوگری غیر قانونی یعنی غیر از آنكه جنبه رسمی و غیر قانونی داشت نیز وسیله دیگری برای واژگون كردن نظم اجتماعی بود كه بطور قاطع و جدی علیه آن مبارزه می شد.
بیحرمتی به مقدسات مذهبی نیز نوعی دیگر از اعمالی بود كه اختلال اجتماعی را بوجود می آورد.
موس معتقد است كه واكنشهای جزایی اولیه بعلت انتقام شخصی صورت نمی گرفت بلكه بعلت منهیات مذهبی و سنتی بود.
در جوامع اولیه در واقع دو نوع جرم وجود داشته است:
الف _ جرم داخلی
جرم داخلی عمل نابهنجار و ضد اجتماعی بوده است كه بوسیله فرد یا افراد علیه قبیله خود یا فرد و افرادی علیه قبیله خود یا فرد و افراد آن صورت می گرفت اینگونه جرائم به دو دسته تقسیم می شد :
1 _ جرائمی كه ارزشهای جمعی گروه را مورد لطمه می داد :
جرائمی كه بارزشهای جمع زیان وارد می كرد و احساسات گروه را جریحه دار می نمود و در نتیجه جمع را علیه مرتكب بر می انگیخت عبارت بود از : جنایت بگروه و اجتماع جادوگری بیحرمتی بمذهب و مقدسات مسموم كردن.
این جرائم غالباً بوجود آورنده واكنشهای بسیار تند و شدید بود زیرا تجاوز مستقیمی باحساسات جمعی محسوب می شد.
و…
مطالب زیر را حتما بخوانید:
قوانین ارسال دیدگاه در سایت