محاربه از نگاه اهل سنت و تشیع و بررسی آن در حقوق موضوعه ایران
محاربه از نگاه اهل سنت و تشیع و بررسی آن در حقوق موضوعه ایران
در این پایان نامه بررسی محاربه از نگاه اهل سنت و تشیع و بررسی آن در حقوق موضوعه ایران مورد توجه قرار خواهد گرفت
مشخصات فایل
| تعداد صفحات | ۱۱۴ |
| حجم | ۰ کیلوبایت |
| فرمت فایل اصلی | doc |
| دسته بندی | حقوق |
توضیحات کامل
دانلود پایان نامه رشته حقوق
محاربه از نگاه اهل سنت و تشیع و بررسی آن در حقوق موضوعه ایران
*قابل استفاده برای رشته های فقه و معارف اسلامی
ارکان جرم محاربه
(-1رکن قانونی : از نظر اسلام برای اینکه بتوانیم فعل را جرم محسوب نماییم وجود دلیلی که آن فعل را حرام و برای ارتکاب آن مجازات قرار داده باشد واجب و ضروری است، و این همان چیز است که ما امروز آنرا عنصر قانونی جرم قلمداد می کنیم. البته صرف وجود دلیلی که بر حرمت و مجازات دلالت کند به تنهایی و بدون توجه به اینکه آن فعل در چه وقت و در چه مکان و توسط چه شخصی واقع شده است، برای مجازات نمودن کافی نیست. بلکه شرط مجازات بر فعل حرام، این است که آن دلیلی که فعل را حرام کرده است در وقت انجام قابل اجرا باشد و همچنین آن دلیل بر مکان تحقق فعل و بر فاعل جاری می‌باشد، پس اگر شرطی از این شروط موجود نباشد مجازات بر آن فعل حرام ممتنع و غیرممکن است.
در جرایم مستلزم حد که محاربه نیز در زمره آن جرائم است تحقق و قابل مجازات بودن آنها منصوص بودن آنهاست. بر اساس روایات وارده در این زمینه و اجماع فقهای عظام رکن قانونی جرم محاربه آیه ۳۳ از سوره مائده است: (إنَّمَا جَزَاءُالَّذینَ یُحارِبُونَ اللّهَ وَ رَسُولَه وَیَسعَونَ فِى الاَرضِ فَسَاداً أن یُقَتَّلُوا أو یُصَلَّبُوا أو تُقَطَّعَ أَیدِیهِم وَأرجُلُهُ مِن خِلَافٍ…). یعنی(همانا کیفر کسانی که به محاربه با خدا و رسولش بر می خیزند و در فساد روی زمین می کوشند، و رسوائی آنان در این جهان است و در آخرت نیز عذاب بزرگی خواهند داشت).
این آیه از مهمترین آیا مربوط به احکام جزایی اسلام ومهم ترین آیه در خصوص جرائم علیه امنیت جامعه بشمار می رود و مباحث مفصلی پیرامون آن در کتب فقهی صورت گرفته است. محاربه در قوانین مدون جمهوری اسلامی ایران از مواد ۱۹۶ تا ۲۱۱ ابتدا در قانون حدود و قصاص ومقررات مصوب آن مصوب ۲۰ / ۷ / ۱۳۶۱کمیسیون امور قضایی مجلس شورای اسلامی تعریف و احکام آن بیان شد و در ماده ۱۹۶ قانون و مقررات آن آمده بود:
(هرکس که برای ایجاد و هراس و سلب آزادی و امنیت مردم دست به اسلحه ببرد محارب می باشد.) مقنن در مواد بعدی شرایط تحقق و مصادیق محاربه را با ادله اثباتی آن و نوع مجازات و شرایط سقوط مجازات را ذکر کرده بود. در قانون مجازات اسلامی سال ۱۳۷۰ قسمت اساسی و مستقل این جرم در باب هفتم از کتاب حدود تحت عنوان محاربه و افساد فی الارض از مواد ۱۸۳ تا ۱۹۶ مورد تقنین واقع شده است.
در ماده ۱۸۳ و سه تبصره آن جرم را بطور کلی تعریف کرده و در مواد بعد تا ۱۸۸ مصادیق آن مشخص کرده است. در ماده ۱۸۳ چنین آمده است. هرکس برای ایجاد رعب و هراس و سلب آزادی و امنیت مردم دست به اسلحه ببرد محارب و مفسد فی الارض می باشد و در تبصره یک آن گفته شده: کسی که به روی مردم سلاح بکشد ولی در اثر ناتوانی موجب هراس فردی نشود محارب نیست. مقایسه ماده ۱۸۳ قانون مجازات اسلامی سال ۱۳۷۰ با ماده ۱۹۶ قانون حدود و قصاص مصوب ۱۳۶۱ نشان می دهد که قانونگذار اسلامی با پیروی از ادله قرآنی و نظریات فقهای عظام درصدد اصلاح تعریف جرم محاربه و افساد فی الارض برآمده، و در ماده ۱۸۳ که فوقاً بیان شد، محارب و مفسد الارض را توأم آورده است، یعنی محاربه را عبارت از هر نوع فسادی که در زمین ایجاد شود قلمداد کرده است.
رکن مادی: رکن مادی این جرم فعل مثبت خارجی است و با ترک فعل تحقق نمی یابد اجزاء رکن مادی جرم محاربه را در پنج بخش شامل: مرتکب جرم، موضوع جرم، وسیله ارتکاب جرم نتیجه و رابطه علیت مورد بررسی قرار می دهیم
.
.
.
کلمات کلیدی:
محاربه از نگاه اهل سنت
محاربه از نگاه اهل تشیع
محاربه در حقوق موضوعه ایران
فهرست مطالب
چکیده ۳
مقدمه ۴
فصل اول :محاربه در از نگاه فقیهان ۶
(۱-۱ معنای لغوی محاربه ۷
۲-۱) محاربه در قرآن کریم ۸
۳-۱) اصطلاح محاربه از دیدگاه فقیهان امامیه ۱۳
) اصطلاح محاربه از دیدگاه اهل سنت ۲۱
فصل دوم :محاربه در قوانین موضوعه ایران ۲۲
(۴-۲ ارزیابی انتقادی عملکرد قانونگذار در توسعه مفهوم محاربه ۳۳
(۴-۲-۱ نقد و ارزیابی کلّی ۳۳
(۴-۳ زمینه و انگیزه تعمیم احکام محاربه به برخی از جرایم ۳۸
(۴-۴ ایرادات ناظر به تعمیم حکم محاربه به برخی از جرائم ۴۴
(۴- از نظر شرع ۴۴
۲-۴-۴) دیدگاه حقوقی عرفی ۵۶
۵-۴) بررسی موردی جرایم در حکم محاربه ۶۱
۱-۵-۴) جرایم در حکم محاربه در قانون مجازات اسلامی ۶۱
۶-۴) بر هم زدن امنیت و ایجاد رعب و وحشت از طریق سرقت مسلحانه و قطع الطریق ۶۳
۷-۴) قیام مسلحانه علیه حکومت اسلامی ۶۷
۸-۴) براندازی حکومت اسلامی ۶۹
۹-۴ ) نامزد تصدی یکی از پستهای حساس حکومت کودتا ۷۴
۱۰-۴) تشکیل یا اداره دسته یا جمعیت غیر قانونی ۷۶
۱۱-۴ ) تحریک نیروهای خودی به تمرد یا تسلیم ۸۱
۱۲-۴) همکاری با دولتهای خارجی متخاصم ۸۳
۱۳-۴) سوء قصد به جان رهبر یا یکی از رؤسای قوای سه گانه و مراجع بزرگ تقلید ۸۵
۱۴-۴) جعل اسکناس و اسناد بانکی به قصد اخلال در نظام کشور ۸۸
۱۵-۴) اجتماع و تبانی بر ضد امنیت داخلی یا خارجی کشور ۹۲
۱۶-۴) تظاهر، قدرت نمایی و اقدام علیه آسایش عمومی بوسیله اسلحه ۹۵
۱۷-۴ ) راهزنی در راهها و شوارع ۹۷
۱۸-۴) سرقت مسلحانه در شب ۱۰۰
۱۹-۴) آتش زدن اموال به قصد مقابله با حکومت اسلامی ۱۰۳
۲۰-۴ ) نهب، غارت و اتلاف اموال با قهر و غلبه ۱۰۵
منابع ۱۰۷
////////////////////////////////////////////////
*مقالات و پایان نامه های مرتبط با محاربه:
دانلود پایان نامه بررسی فقهی محاربه در مذاهب پنجگانه
دانلود پایان نامه بررسی مقایسه ای محاربه با بغی و تروریسم
دانلود مقاله ماهیت محاربه و تحلیل ارکان مادی و روانی محاربه
دانلود پایان نامه بررسی فقهی و عرفی محاربه و ارکان جرم آن
دانلود مقاله تمایز محاربه از موارد مشابه و مبانی فقهی و عرفی آن
دانلود پایان نامه بررسی اقسام و کیفیت مجازات محاربه در قرآن و قانون
دانلود پایان نامه بررسی جرم محاربه در فقه و قانون مجازات اسلامی سال ۹۲
دانلود پایان نامه محاربه و مفهوم آن در قرآن کریم و بررسی این موضوع ازنگاه اهل سنت و اهل تشیع
دانلود پایان نامه بررسی فقهی-حقوقی محاربه و موارد مشابه با نگاهی به قانون مجازات اسلامی سال ۱۳۹۲
توضیحات بیشتر و دانلود
صدور پیش فاکتور، پرداخت آنلاین و دانلود
برچسب‌ها:ارکان جرم محاربه, پایان نامه محاربه در قانون جدید, پایان نامه مفهوم محاربه در قرآن کریم, جرم محاربه در قانون جدید, دانلود پایان نامه محاربه, محاربه در دیدگاه علمای اهل تشییع, محاربه در دیدگاه علمای اهل سنت, محاربه در قانون مجازات اسلامی 1392, محاربه در قانون مجازات اسلامی جدید, مصادیق محاربه در قانون جدید
مطالب زیر را حتما بخوانید:
قوانین ارسال دیدگاه در سایت